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jeudi 29 février 2024
LE VIEILLARD
Le vieillard joue un role primordial dans la société traditionnelle africaine.Par l'age, il demeure le chef de famille et gardien des traditions.Il donne les grandes décisions inhérentes à la vie de la famille, ainsi il est symbole,réfèrence car reflet d'une éducation reçue des ancètres, un prototype qui doit inspirer la jeune génération.Son mot prime sur tout.Il a aussi pour devoir de transmettre les savoirs légués par les ancetres.
L'auteur de mon Commandant Amadou Hampathé qui nous édifie sur l'importance de l'éducation africaine nous apprend en ces termes:
''En Afrique, le développement de l'individu va s'accomplir au rythme des grandes périodes de la croissance du corps dont chacune corespond à un degré d'initiation.L'initiation a pour but de transmettre en la personnepsychique une puissance morale et mentale qui aide et conditionne à la réalisation totale et parfaite de l'individu.''
En Afrique l'art ne consiste pas à faire de beaux tableaux, mais de représenter une figure qui a marqué son temps tant par ses belles qualités mais aussi les transformations apportées pour le développement de cette société d'où le symbolisme de l'art en Afrique
Ah! ces savoiirs et connaissances enseignés sont-ils souvent porteurs de progrès?Si certains affirment de manière positive, d'autres par contre penseurs balaient d'un revers de main ce capital d'acquis en jugeant les africains dans cette tendance:
Heggel
''L'homme en Afrique, c'est l'homme de son immédiateté, on ne voit rien dans son caractère qui s'assimile à l'humain''
PAPE ALIOUNE NDAO
et certains penseurs nient l'existence de la philosophie en Afrique et l'associent à la reformulation d'un ensemble de croyances, normes, traditions apprises auprès de nos ancètres.
mardi 27 février 2024
lundi 26 février 2024
dimanche 25 février 2024
WHAT EXPLAINS THE PROBLEM OF POSTPONED ELECTIONS IN AFRICA?
Given the central role of governance in African security, the stakes of these elections are high, not only for democracy, but also for stability and development. As standards of governance, insecurity and economic dynamism are rarely confined by borders, the conduct and outcome of each of these elections will also have repercussions for their neighbors and the continent as a whole.
WHAT IS THE UNITED STATES' REACTION?
Following the postponement of Senegal's presidential election, the United States "is deeply concerned.
Washington considers that the Senegalese parliament's vote on Monday to postpone the presidential election is not "legitimate" and runs "counter to the country's strong democratic tradition".
This is the most critical reaction to date from one of Senegal's major partners to the country's serious political crisis. The United States considers that the Senegalese parliament's vote, which on Monday validated the postponement of the presidential election, is not "legitimate", declared the State Department in a press release on Wednesday February 7. American diplomacy "urges the government of Senegal to organize the presidential election in accordance with the Constitution and electoral laws".
HAS THE EUROPEAN UNION REMAINED SILENT?
For its part, the European Union called for the original timetable for the presidential election to be "restored". "The EU is very concerned by the postponement of the presidential election. This postponement tarnishes Senegal's long tradition of democracy and opens up a period of great uncertainty", said Nabila Massrali, spokeswoman for the European Commission.
The postponement of Senegal's election is "a dark stain on the country's history and a blow to West Africa".
Monday's adoption of the proposal by an alliance of deputies from the presidential camp and supporters of candidate Karim Wade, disqualified by the Constitutional Court, has plunged the country into a state of great fever and fear of further unrest, following the deadly ones in March 2021 and June 2023.
WHAT ARE THE ROOT CAUSES OF THE POSTPONEMENT OF ELECTIONS IN SENEGAL?
Few Senegalese can say with any certainty what lies at the root of the problem surrounding the nebulous postponement of elections in Senegal.If we focus on the dreaded crisis that is hitting our country hard, with prices for basic necessities soaring (a kg of rice at 500f), and electricity bills soaring, can we refer to the ravages of the pandemic and the constant efforts of African countries in particular and the rest of the world to mobilize all their energies to avoid going under, as well as the trade union demands that are forcing modest-income countries to raise their standard of living to satisfy their incessant demands in the interests of establishing peace and stability in our countries to avoid the worst?
In this logic, can we say that every citizen has his or her share of responsibility?
And finally, can't such decisions be settled by referendum?
These are just some of the questions that sow doubt in the minds of ordinary Senegalese.
A bon entendeur salut!
QU'EST-CE QUI EXPLIQUE LA PROBLEMATIQUE DE REPORT D'ELECTION EN AFRIQUE
Étant donné le rôle central de la gouvernance dans la sécurité en Afrique, les enjeux de ces élections sont élevés, non seulement pour la démocratie, mais aussi pour la stabilité et le développement. Les normes de gouvernance, l’insécurité et le dynamisme économique étant rarement confinés par les frontières, le déroulement et le résultat de chacune de ces élections auront également des répercussions sur leurs voisins et sur l’ensemble du continent.
QUELLE EST LA REACTION DES ETATS-UNIS?
le report de l’élection présidentielle au Sénégal, les Etats-Unis « sont profondément préoccupés.
Washington estime que le vote du Parlement sénégalais, qui a validé lundi le report de l’élection présidentielle, n’est pas « légitime » et va « à l’encontre de la forte tradition démocratique » du pays.
Il s’agit de la réaction la plus critique à ce jour d’un important partenaire du Sénégal face à la grave crise politique que traverse le pays. Les Etats-Unis estiment que le vote du Parlement sénégalais, qui a validé lundi le report de l’élection présidentielle, n’est pas « légitime », a déclaré le département d’Etat mercredi 7 février, dans un communiqué. La diplomatie américaine « demande instamment au gouvernement du Sénégal d’organiser l’élection présidentielle conformément à la Constitution et aux lois électorales ».
L-UNION EUROPEENNE A-T-ELLE GARDE LE SILENCE?
L’Union européenne a pour sa part appelé à « rétablir le calendrier » initial de la présidentielle. « L’UE est très préoccupée par le report du scrutin présidentiel. Ce report entache la longue tradition de démocratie au Sénégal et ouvre une période de grande incertitude », a déclaré Nabila Massrali, porte-parole de la Commission européenne.
| Le report de l’élection au Sénégal est « une tache sombre dans l’histoire du pays et un mauvais coup porté à l’Afrique de l’Ouest »
L’adoption lundi de la proposition par une alliance de députés du camp présidentiel et de partisans du candidat Karim Wade, disqualifié par la Cour constitutionnelle, a plongé le pays dans une grande fébrilité et la crainte de nouveaux troubles, après ceux meurtriers de mars 2021 et juin 2023.
PEUT-ONAVOIR UNE IDEE SUR LES CAUSES PROFONDES DU REPORT DES ELECTIONS AU SENEGAL?
Peu de sénégalais ne peuvent affirmer avec certitudes ce qui est à l'origine de cette problématique qui tourne autour de ce nébuleux report des élections au Sénégal. En nous focalisant sur cette redoutable crise qui est en train de frapper de plein fouet notre pays avec une hausse vertigineuse des prix de première nécessité(un kg de riz à 500f), facture d'électricité très élevée, peut nous référer à aux méfaits de la pandémie et l'effort constant des pays africains en particulier et mondiaux à mobiliser toutes leurs énergies pour ne pas sombrer et aussi les revendications syndicales qui obligent les Etats à revenu modeste à rehausser le niveau de vie pour satisfaire leurs incessantes plateformes revendicatives dans le soucis d'instaurer la paix et la stabilité dans nos pays pour éviter le pire?
Dans cette logique peut-on affirmer que tout citoyen à sa part de responsabilité.
Et enfin de telles décisions ne peuvent-elles pas se régler par voie référendaire?
Voilà autant de questions qui sèment le doute dans l'esprit du sénégalais lambda .
A bon entendeur salut!
vendredi 23 février 2024
COMMENT DEVENIR HOMME POLITIQUE?
LA CARRIERE DU POLITICIEN, EST-CE CHOSE AISEE?
Si vraiment vous voulez transformer le monde, la politique pourrait être votre vocation. Lorsque vous serez au pouvoir, vous pourrez amorcer le changement ! Avez-vous essayé d’imaginer l’émotion que vous aurez ? Le parcours ne sera pas aisé et dans tous les cas cela prendra du temps, mais l’aventure en vaudra la peine. Vous sentez-vous prêt à infléchir le cours des évènements ? Remarque : les règles de la politique dépendent fortement des habitudes sociales et culturelles dans chaque pays. Aussi, les étapes de ce parcours peuvent varier selon le pays où vous voulez vous lancer en politique.
LE CRITERE FONDAMENTAL
Fréquentez une université. N’importe qui peut faire de la politique, mais cela dépend évidemment de la définition que vous donnez à ce terme. Cependant, les politiciens professionnels qui ont un impact remarquable ont été à l’université. Ils ont fait des études en économie, en gestion des affaires, en sciences politiques ou en relations internationales. Et bien entendu, un diplôme vaut mieux que rien !
La plupart d’entre eux ont fait des études juridiques ou commerciales. Il ne s’agit pas d’une condition stricte, mais assurément ce n’est pas une mauvaise idée. Ce choix est certainement judicieux, si vous voulez être un molosse de la politique.
Assurément, ce n’est pas une mauvaise idée, car nous sommes tous de bons patriotes, mais aujourd’hui c’est assez rare. Si vous n’êtes pas empressé de suivre le modèle présidentiel, il n’y a aucune honte à conserver votre emploi de bureau.
CONCEPTIONS D'AUTEURS:
SELON ALAIN:
La démocratie n'est pas le règne du nombre, n'est pas le pouvoir donné à une minorité d'écraser une majorité, elle doit à l'inverse, assurer l'égalité de tous au droit, de lutter contre toutes les tyrannies et elle repose sur des citoyens libres et conscients
SELON SPINOZA:
La tache du politique n'est pas de faire passer les hommes de la condition d'être raisonnable à celle de bête brute, mais il est institué qu'ils ne luttent point de haine, de colère ou de ruse; qu'ils se supportent sans malveillance les uns, les autres
JEAN CLAUDE BEMBA:
L'intellectuel perdrait sa vocation s'il se désintéresse une heure dans les affaires de la cité.
QUELLES SONT LES CONDITIONS POUR
ETRE HOMME POLITIQUE:
1-UNE BASE POLITIQUE:
la base politique est la première condition car il faut dans le milieu de résidence obtenir un groupe d'individus qui vont constituer la charpente à partir de la quelle vous allez expérimenter l'idéologie, la structure. Mais une base exige d'être entretenue: tenir des réunion , élir un comité d'action et développer à l'intérieur de cette base les idéologies démocratiques sans occulter les règlements de compte, les conflits auxquels le guide ou leader doit avoir les compétences pour les surmonter.
2-UN PROJET DE SOCIETE
Il est la charte à partir duquel doit toutes les visions doivent converger, en d'autre terme si l'on parvient à conquérir le pourvoir, quelles sont les transformations à apporter, les changements qui en découlent.
S'EN PASSER EST-IL UN DEVOIR CITOYEN?
Tout citoyen doit apporter sa partition dans le processus de construction de sa localité, de son pays, seuelement de conflits ne cessent de refaire surface si toutefois on note des point de démarcation entre ces projets de société, et la les directives initiées par le leader une fois au pouvoir. Certains même sont jugés d'avoir violer les principes de cette charte et finissent par imposer une politique perçue par les autres classes comme étant dictatoriale à l'instar de la pensée de Amadou Kourouma qui disait: etre politicien,c'est avoir une double langue; c'est mentir, piller, voler jusqu'à se tromper de mère.
Ah! ce n'est pas le cas chez nous où nous politiciens respectent scrupuleusement leur cahier de charge devant une opposition intransigeante qui veille au grain sur leur projet de société.
jeudi 22 février 2024
LA DEMOCRATIE EST-ELLE SOUVENT ASSUJETTIE A DES FORMES DE DERIVE?
ORIGINE DE LA DEMOCRATIE
La démocratie est une vieille idée qui s’est développée à travers les luttes et les résistances des peupleÀ cet effet, les mouvements sociaux ont constitué depuis plus de quarante ans de véritables laboratoires d’« expérimentations démocratiques » et de lieux de « réflexion prog
Elle découle également de peuples et de communautés qui s’inventent des processus et des structures participatives, parfois même sans État ni structure imposée sur et au-dessus de la société[1].
Au tournant du vingtième siècle, les revendications Au tournant du vingtième siècle, les revendications démocratiques s’étendent au monde non européen dans la gigantesque lutte anticoloniale et anti-impérialiste qui traverse ce qui devient le tiers-monde. En 1948, la Déclaration universelle des droits de l’homme proclame que : « La volonté du peuple est le fondement de l’autorité des pouvoirs publics » (article 21, alinéa 3), tout en affirmant le droit des peuples à l’autonomie. La Déclaration Internationale des droits de l’homme proclame que : « La volonté du peuple est le fondement de l’autorité des pouvoirs publics » (article 21, alinéa 3), tout en affirmant le droit des peuples à l’autonomie. Au tournant du vingtième siècle, les revendications démocratiques s’étendent au monde non européen dans la gigantesque lutte anticoloniale et anti-impérialiste qui traverse ce qui devient le tiers-monde. En 1948, la Déclaration universelle des droits de l’homme proclame que : « La volonté du peuple est le fondement de l’autorité des pouvoirs publics » (article 21, alinéa 3), tout en affirmant le droit des peuples à l’autonomie
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démocrat L'ETAT GARANT DE LA LEGITIMITE DEMOCRATIQUE
L’État ne tire plus sa légitimité de ses capacités à assumer la souveraineté populaire, à se porter garant d’un quelconque « bien commun ». L’objectif unique devient celui d’assurer la croissance des profits et de faciliter l’accumulation du capital. Les projets de société s’effacent dans le discours public au profit de l’idéologie gestionnaire, de la lutte au déficit et à la dette, de la rentabilité du capital.
LES MOUVEMENTS POPULAIRES NE PEUVENT -ILS PAS SOUVENT CONSTITUER UN FREIN?
En effet, le peuple apparaît de plus en plus comme un obstacle à la liberté d’entreprise et du marché, puisque la délibération démocratique mène la plupart du temps à la volonté citoyenne de contrôler son environnement, d’encadrer la concurrence, d’élaborer des politiques en fonction du bien commun, etc.
À cet effet, les mouvements sociaux ont constitué depuis plus de quarante ans de véritables laboratoires d’« expérimentations démocratiques » et de lieux de « réflexion programmatique .
Dans ce article je vous ai montrer que pour qu'il y ait réellement des avancées positives dans le processus démocratique, aussi bien les pouvoirs politiques comme les citoyens ont pour principale mission de développer des synergies d'action engageantes propres à instaurer un climat de paix, de dialogue et de concorde et pour sauver notre patrimoine bâti à travers plusieurs décennies, mais aussi nous conformer à la charte des Nations-Unies en matière des respect des droits humains au sens le plus large.
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COMMENT LA DEMOCRATIE PEUT-ELLE ENGENDRER LE DEVELOPPEMENT?
Véritable serpent de mer des études de science politique relatives au développement, le thème « démocratie et développement » refait régulièrement surface. Certains travaux récents étant consacrés à ce sujet, il apparaît utile de faire le point sur cette question qui dépasse l'intérêt du seul politiste.
EXISTE-T-IL DES SIMILITUDES ENTRE DEMOCRATIE ET DEVELOPPEMENT?
Avant même d'envisager leurs éventuels liens réciproques, il convient tout d'abord de remarquer que démocratie et développement, pris chacun de manière séparée, ont de nombreux points communs. Il s'agit de deux mythes, que l'on pourrait également qualifier de « mots-valises », au caractère toujours inachevé, qui ont, au fil des siècles, autant enchanté que désenchanté le monde et qui se déclinent avec de nombreux qualificatifs lesquels ont la particularité de l'emporter sur les substantifs : développement politique, développement durable, développement humain... ; démocratie directe, démocratie représentative, démocratie sociale, etc.
CES DEUX NOTIONS PEUVENT-ELLES ETRE PERCUES COMME IDEALISTES CHEZ CERTAINS?
Une des meilleures illustrations de cette polysémie renvoie à la double acception de chacun de ces deux termes. De fait, la démocratie, comme le développement, comporte deux versants : l'un, idéal ; l'autre, empirique. Cette situation induit, outre un penchant schizophrénique, une multiplication des définitions. Il serait ici fastidieux de présenter toutes ces définitions tant elles sont nombreuses et parfois contradictoires. Il suffit d'être conscient de la distance – parfois importante – qui peut séparer les croyances des pratiques réelles. L'extrême polysémie des deux termes amène donc à se plonger dans un monde chargé tout autant de croyances que d'incertitudes,
PEUT-ON CERNER DES POINTS DE DEMARCATION ENTRE DEMOCRATIE ET DEVELOPPEMENT?
Sans occulter la portée de telles réflexions, il convient toutefois, pour la clarté de l'analyse, de proposer une définition minimale de chacun des deux termes se rapportant à leur pratique actuelle majoritaire. La démocratie peut alors être envisagée comme un régime représentatif, pluraliste et compétitif ; le développement comme un ensemble de progrès économiques, sociaux et culturels.
PERCEPTION
Après avoir sommairement présenté chacun des deux concepts, il convient de les envisager ensemble. Nous retrouvons un univers qui paraît aussi foisonnant et incertain que le précédent.
mardi 20 février 2024
ŒUVRES DE SIMAL
Les Œuvres de Simal est une vitrine de montage de vidéo, de création de Logo, de saisie de données, de transcription de contenu et de conversion de fichier. Cette entreprise située à Keur Massar, dans la région de Dakar au Sénégal peut également créer des flyers, pancartes publicitaires, et des rédaction de contenu.Elle est gèrée par un professeur d’art plastique qui a effectué des études poussées en audovisuel., et à suivi plusieurs stages infographique, et d’édition de vidéo..Ancien instituteur de formation avec un baccalauréat scientifique qui lui a permis dès l’obtention de son Certificat d’ Aptitudes Pédagogiques, à forcer les portes de l’Ecole Nationales des Arts du Sénégal à travers un concours très sélectif.Après quatre années de dure formation , celui-ci réussi l’examen de sorti après une brillante soutenance de mémoire sur le thème : Les instruments traditionnels du NDoucoumane :le tambour d’aisselle ou Tama en langue nationale pour prétendre mettre en valeur les valeurs culturelles de son milieu en tant que petit fils de combattants guerriers et l’importance de cet instrument dans la vie traditionnelle et socioculturelle. En tant que sortant du département de Formation des Formateurs, d’Animation culturelle et de Recherche, ce dernier excelle dans le domaine du dessin, du graphisme, de la peinture, de la typographie pour ne citer que cela.
Les TRAVAUXARTISTIQUES :
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